2)414.东瀛地狱,款式众多【求推荐×16】_我在东京与都市传说为敌
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  再说达也每天都要听取所有关键人物的报告,一桥家族完全围着达也转,重要信息越早到,对家族越有益处。

  得知太一正在现世,又没回东都城,达也便能猜到太一肯定到了京都府,随后,果然听到京都府的预设战场区域出现了重大变故。

  有团长大人的地方,就有意外,即使团长大人什么都不做,只是在那里躺着,意外也会莫名其妙找上门。这是达也总结出来的规律。

  “达也啊,你知道东瀛地狱代表着什么吗?和一般地狱有什么区别?”

  假如幽幽子一点点掰开了揉碎了和太一解释,太一保准听个大纲就会感到不耐烦,但幽幽子光扔个标题就下面没有了,太一反而被勾起了兴趣。

  “东瀛地狱?”达也家里就是做寺院生意的,三十三间堂又是出了名的业务杂、管得宽,加上达也本人的独特爱好,自然很清楚地狱的品种、型号。

  只是太一问的很模糊,达也一时卡壳,不知该怎么回应。

  “你都不懂?!”太一有些震惊,在他心目中,南子固然是全方位的情报专家,可要说到神秘学、超自然论、古代传说,达也才更加专精。

  “不是,团长大人,您问的过于笼统,我这边头绪太多,没想好要从哪儿开始…”达也有些埋怨。

  语气有些不恭谨,一是他了解太一,说好听了,是不拘小节,说实在了,是对面子上的事懒的计较;

  二是他的专业性受到了质疑,必须态度坚决的否定。

  “我听幽幽子说,对面是一个高天原投影的结界,属于半维度类型,就是九岛幽王那种,她尝过气息后判断,为东瀛地狱。”

  有了来龙去脉,达也立刻明白太一要问的是什么。

  “东瀛这边呢,地狱的成分其实比较复杂…”达也的话,让太一想通幽幽子为什么要烂尾了——三个字,太混乱!

  按达也的说法,最早的东瀛地狱,应该是个类似死界的区域,叫黄泉国,又称黄泉津,由东瀛的母神,弱到被自己儿子烧死的伊邪那美统治。

  伊邪那美在黄泉国的权利非常大,比大夏神话里的十殿阎君还大,等于不受天庭控制的、拥有绝对自主权的地府之王。

  这个阶段,属于高天原众神和地府共治凡间的时期。

  伊邪那美一个神对抗800万神,实力可见一斑。

  “那么强,怎么会被自己的儿子——火神烧死?难道是剧情杀?”太一百思不得其解。

  而且以1对战800万…特别像某些大夏抗东瀛神剧里的剧情!莫非这位伊邪那美还是个崇拜大夏派?抗东瀛先锋?

  后来,大夏道教方面的神话入侵,东瀛的地狱发生了变化,开始走18层地狱、十殿阎君的路子,当然,地藏菩萨、谛听神兽这些也少不了。

  再之后,经过大夏改良的孔雀佛教方面神话入侵,东瀛的地域又发生了一番变化,根本地狱、近边地狱和孤独地狱出现。

  “我本来还有点懂,你说完之后,倒是彻底分不清了!”太一心想,东瀛地狱成了大杂烩,到底以哪个为准?

  “如果幽幽子女士特意点明是东瀛地狱,我想,肯定和佛教地狱无关。”达也胸有成竹,“再加上她有熟悉感,那这个结界,必然是大夏道教理念为核心的地狱半维度,与般若、烟烟罗两位超凡同出一源。”

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