据记载天文15年、即百年后的公元1546年左右，甲斐发生自然灾害，因为天灾导致收入降低的武田家就开始“乱捕”掠夺人口进行交易，让受害人亲属以2到10贯的价格赎买；相比之下，以“毗沙门天”化身自诩的上杉谦信据说就比较“不会做生意”了，他在小田城掠夺的人口、居然仅以二、三十钱一人的价格出售。

　　按照日本历史学者渡边大门的估算，换算成后世21世纪的日円，武田家买卖的价格是20到100万円，折合rmb大概12万到6万；上杉家的甩卖价则是2000到3000円，折合rmb才120到180块……

　　但事实真是如此吗？

　　实际上，这明显和被掳掠的人口所属的阶级息息相关啊，2到10贯这样的价格，对普通人而言可谓是“天价赎身费”的水平了，也就那些正在为他国大名奉公、有固定工资俸禄领取或是有田有产的武家，以及那些同样有着少量资产的商人和富农，为了赎回被抓走的家属才有可能会出啊；而二三十钱甩卖价出售的，则必然是连苗字都无的下等二脚生物，其中许多被吓破了胆的可怜农民、或许甚至就连“和买主好好说话”这么简单的事都办不到了，买回去恐怕除了浪费粮食、别无它用，所以价格若是开太高，谁来买啊？

　　正因如此，商人本色的月子买一个6到8岁范围内童工的预算，从一开始不了解行情的几十文（给多了），到如今都是再不会超过10文钱的了——毕竟世道越是乱、人命越不值钱啊……

　　在町镇乃至周边几里地的农村范围内买“好苗子预备役”都买出经验套路来了的月子“武士”大人，照例首先先找本地土著町民身份的宿屋店家打听镇子里的各种状况，看看是否有什么正吃着百家饭苟活的孤儿或是流浪儿（无成本的代名词）能任她挑拣的。

　　收了两文钱咨询费的宿屋店家、同时也是这间宿屋真正老板的亲弟弟，忙不迭开始滔滔不绝地为月子讲述他所知道的关于这个町镇的一切讯息，包括那些街坊邻居之间的家长里短，譬如东边哪户人家上个月又生了女娃娃，又或是西边哪户人家里的男人去年生病死了、只剩家中可怜的寡妇和3个嗷嗷待哺的小娃娃之类的。

　　像面前的“武士大人”这样一看就出身壕富、衣着整洁、长手长脚、细皮嫩肉、手脚的指甲缝里都干干净净（天好地上不湿的时候月子偶尔也会穿普通拖鞋款的木屐出来呢，她讨厌人字拖夹在脚趾缝中间摩挲的感觉）、明明配着刀一身武家装扮却根本不剃月代头、顶着满脑袋比公卿贵族家的姬君公主殿更加葱郁丝滑的长长青丝、成日里招摇过市、一看就是不需要亲临战场去扯着嗓子哇呀呀地大喊大叫

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