戴着僧侣头巾的童磨今年17岁，此时此刻的他、虽然用头巾掩饰了自己大部分颜色异常的象牙白色头发，可还没有变成鬼的他、就还是个能吃人类食物的普通少年。
1年前他才只有16岁的时候，不知因为看了什么不该看的书，突然开始在没有教徒拜访或集会的白天或夜里、就抽时间到吉原的花街瞎转悠，妄图以此来撞见所谓的“命中注定之人”，体会书中所描述的“爱情那般的甜蜜和美好”，感受一下普通年轻人不论男女绝大多数都曾经历过的小鹿乱撞、砰砰直跳的心动感觉。
结果能令他心动的对象一时半会儿没转悠到，倒是发现了一家味道很不错的茶屋，并从此成为了那家小小茶屋的常客。
自霓虹进入武家统治的镰仓至德川幕府间的数百年内，曾经飞鸟时代的天武天皇所颁布的肉食禁令也早已随着时间的流逝而变得宽松了起来，武家组成的大名和武士们追求的是“杀生功德”，讲的是将一些没有功德的动物杀掉食用让其进入自己的体内，由高贵的武士带着这些动物一同成佛——究其本质也只是为了洗脱自己吃肉的“罪恶感”而进行的自我cpu洗脑。
毕竟几百年来形成的风俗和习惯，若是没有一个“伟光正的理由”，是很难打破人们心中垒筑多年的那道枷锁的，而这个“合理”的好借口呢，就迅速在霓虹的下级武士群体之中流传了开来——那些农兵结合的下级武士们本来就吃不饱大米饭，能有更多可以填饱肚子的食物品种，何乐而不吃呢？
于是越来越多的武士选择了食用一些野味，甚至有的人只是因为口腹之欲和嘴馋、就去吃一些鸡鸭家禽和野猪肉；到了江户时代，民间早就学会了给野猪肉起名叫“山鲸”“牡丹”、鹿肉被以“红叶”代指、马肉被唤作“樱花”，以此来规避上级统治阶层对“低贱肉食”的厌恶和排斥。
月见茶屋就是这么一家充斥着高雅与低贱并存的料理店——薄如蝉翼的半透明或猩红色新鲜海鱼刺生、煮熟了之后在秘制卤味中浸泡冷切的山鲸肉片、涂抹着带有酱香味的烧鸟（或鸡）肉串，反正店里所有菜式的定价就都不是面向劳苦大众的，因此平日里也多是些家中小有资产的中下级武士和钱囊饱满的商人子弟光顾得最多。
“旦那桑~”即便是坐着也比旁人高出很多的童磨教主举着手招呼，用他那音量不大但颇具特色的声音喊道：“再给我来10串烧鸟，2个山鲸蒸包，感激不尽~！”
“好咧（哟夏）。”传菜窗口后传来没有露脸的老板兼主厨的应答声，放下手的童磨这才悄悄又似嘀咕般地补充了一句：“如果不是那么贵就更好了呀……”
相比吉原外围别家店铺均价1串卖3到4文钱、
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