2)第150章 军乐师_耕耘贞观
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  附上的阴阳爻吗?可以那一幅图,我看不懂?”

  面对着房玄龄的坦然,吕才道,“这是我根据越王所提示,把数术图像与音乐结合,有八卦阴阳爻替代五音,用划线代表音阶,所制定出来的曲谱。

  这一页,就是一篇曲子。”

  “哦?”听到这话,太常少卿祖孝孙不由抢来那份曲子,以五音解读这曲谱,很快便道:

  “秦王破阵乐。”

  祖孝孙看着眼前曲谱顿时恍然,作为乐师的他马上便理解了这曲谱的意义,更理解这上面标注给音乐界所带来的意义。

  要知道,华夏古代有很多曲子没传承下去,不仅只是学音乐的人才稀少,曲高和寡。

  更重要得是,在王宝常编著《乐谱》前没有统一的音高和音调的标准,甚至在经祖孝孙的律学理论与张文收的“耳决之明”相结合后,才在实践中解决调律和十二律旋宫的问题。

  可以说,古代很多传承的古曲谱,因为没有个统一的音乐标准,这就导致几代后,一份古琴谱放在你面前,伱就好像是现代人看古代的吐纳心法一样,完全看不懂。

  顶多就是其中最为惊艳,拥有非常好音感的人能根据古人的描述,模拟古人所在的环境,一点点把古代的曲谱,用现代方式演奏出来,取意难取音。

  但现在祖孝孙看着眼前的曲谱,虽然一开始的理解有点难。

  但对自己这种复原古代琴谱,复原得想要吐的乐师来说,现在看到这么一份,几乎一下子就了然的曲谱,祖孝孙肯定,单是这曲谱便会给整个大唐的音律带来翻天覆地的变化。

  “因为有了新的曲谱,按照这个所弹奏,音乐虽然会有所匠气,但却拥有了统一的标准。

  所以只要我用我的类精神天赋,把战部天赋谱写成曲子,然后再用这种新的音乐格式谱写成曲谱发给乐师。

  那乐师就可以通过谱写的曲子给军队进行演奏,帮助部队进行蜕变!”

  吕才说道这里,继续说道,

  “我会尽可能谱写丰富的乐曲,让乐师根据需要去给这些战士进行换所需天赋。

  就算是原本已有天赋的部队,也许也能通过这种方式来换天赋!”

  听到吕才说到这里,在场朝臣不由吸了一口气,现在他们终于明白这东西的价值了。

  很显然吕才不想要自己成为转化器,那就培养足够多的小转化器到各个部队中。

  而对这种事情,朝臣们自然不会反对,甚至还愿意支持这件事。

  毕竟把权利进行拆解,上下每个人都分到一点,总比把权利全部集中在一个人的手里好。

  “想法是很好,但乐师终归是乐师,如果乐师的声乐无法把整个军队的意志统一,那纵然按照这乐谱弹奏却也是徒有其表。

  而要让乐师的声乐统一,那就需要乐师的音乐技巧至少登堂入室,才能让声乐触及精神,

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