在深山中自开自落，于我心亦何相关？”
答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”
这句话翻译过来就是。
有人问王阳明。
既然你说天下间所有的东西都在我们的心里，那么，像这株山谷之中的花树，它在这几十年自然开落，又和我有什么关系呢？就算我不来看它，它也还是会自然开落呀。
王阳明说：你若没来看这朵花，你的心就不会知道有这朵花的存在。
心与花，皆不动，不在。
正因你来看见了它，才明白这朵花，原来是这个颜色，这个样子。
因为你的心，赋予了它存在的意义。
周乙面露微笑，这是心学的道理，也是宇宙的道理。
此刻。
周乙再看向了面前。
露出微笑。
那朵花重新又开了起来。
消失，重现。
一切皆因我心而存。
周乙对着洪易笑道：“这门神通，叫做“花开寂灭”。”
洪易略有所悟，问道：“以心影响万物的存在根基，是一种我要它存在，它就存在的概念吗？”
周乙道：“然也。”
洪易却有些懵懂。
他还不能够完全理解这更深一层的心学思想。
周乙也不介意，让洪易以后去慢慢悟吧。
这世界上。
心与物，不可分割。
但若说，谁先谁后，谁主谁次，各相径庭，争执不休。
在周乙心学这里，便是心为主。
“人若无心，不知自己，天地无心，岂知有天地？”
科学认为一切唯物，就算没有意识，世界也依旧在运转。
一个人死了，你的一切就不存在了，你的死亡，之于世界的运转，无足轻重，没有任何意义。
你看不看那朵花，那朵花都在那里，那朵花，只是对你有意义，对他人并没有意义。
但是，在周乙看来。
若物质世界一切如人类一样，有思有想的意识全都死去了，那时候，没有了意识，物质如何知道自己“存在”的。
换做宏观的角度。
若没有第一道意识来感知物质，为物质赋予意义。
物质，便于“意义”上不存在。
正因为宇宙有一道意识出现，一切才有了意义。
这就是周乙梳理的新心学。
心学的诞生，让他再一次的扩展，并坚定了自己的道路。
周乙认为。
一切之上，一定有一个，为所有物质存在赋予意义的“宏大意识”存在。
若它不存在，周乙自己何以存在。
所以，可以推导出，它一直存在，且永久存在。
所有人的意识都是它的一部分。
诸天界海的一切生灵意识，一切所感所知，都来源于它。
“吾不知其名，强名曰道。”
这个道，也就是心，是宇宙之心。
心即道，道即天。知心则知道，知天。
这就是心学里，真正的心之来源。
心学修心，先修本心
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