2)第三百二十章 玉清丹解_剑出华山
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  生生的道:“这是什么怪理?”

  石之轩刮了刮她的琼鼻,肃声道:“这可是直指丹道根源的妙谛。乖乖听好喽……你要是练出错了,口歪唇斜。皮肤黑黄,变成丑八怪我可不管!”

  心头暗道:还好我早知你精灵古怪的性子。若是玄之又玄的修心炼性法门,给你你也练不出什么上乘功果,反倒是专注于养身练气的修命法门,由浅入深,更适合养练成绝佳的双*修*炉鼎……

  顿了顿,石之轩才讲述道:“所谓神分五种,乃阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五者是也!

  之所以分出此五神,源于丹道之内丹、外丹修炼之法,或者说用天元丹法、地元丹法、人元丹法来分更为恰当。

  天元神丹、地元灵丹属外丹,人元大丹属内丹。

  无论道门、佛门、魔门、儒门及所有江湖武人的内功……一切的修持之法,均难脱此三元丹法范畴,只不过有人则其一元专修,有人则其两元齐修,亦有人三元并行罢了……”

  张丽华瞧着他俊脸如玉,温声说法的样子,不由暗暗沉醉在这种温馨气氛之中,至于听进去了多少,之后还要他返工多少次,可就不好说了……

  石之轩所言丹道,非是寻常修炼交*感*精、呼吸气、思虑神(识神)的后天气功,而是先天丹功,以元精、元气、元神为核心基础。

  唯有步入先天境界,始有资格入门筑基,性命双*修。

  所谓天元神丹,乃是先性后命,重在性功——先修性,即炼神,后修命,即以神炼形,乃以性摄命,性命合一,金丹圆成。

  人元大丹,乃是先命后性,重在命功——先修命,即炼精化气,后修性,即炼气化神,最终以命涵性,性命合一,炼神返虚,金丹圆成。

  而地元灵丹分两大类,一者黄白点金术(炼假金子骗钱),充当修道之财资,二者为炼制丹药术,用骗来的钱买药炼成灵丹,服用之后改善体质,配合体内精气修炼内丹。

  具体说来,三元丹法均根植于阴阳虚实之道。

  最理想化的莫过于天元神丹,可谓心灵转化为物质神丹,即修心练性,清静而微,于冥冥中有意无意间收积虚空中的清灵之气(宇宙本源),灌顶而入,在人体上丹田神室之内将先天元神与此清灵之气融汇养炼,神气合一,即为神丹。

  此乃虚无丹法,讲究人体和宇宙、心灵和虚空互为阴阳,乃虚中生实、无中生有之法。

  而神丹大成,犹如一种凝聚态的“道”、“圣心”、“梵天”、“佛”,一旦取而用之,即可与道合真,连衣物、宠物、用具、人体一齐升华,成仙飞*升,即如传闻中的跨龙飞天、拔宅飞升、鸡犬升天等。

  当然,除非某人自信悟性超绝,一日顿悟,立地*飞*升,否则以此法修一辈子,估计也难有一点儿

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