2)第三十五章 不学无术_天下道门
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  已经明白背后必然有因,但见自己不想说,便从来没有强求过什么。

  “其实也不必这般苦恼,咱们丹鼎门派,本来就不假借外物。那些符箓之法,虽然在修道初其可令人修为大进,尤其比斗中极占便宜,但到后来,证道之途,便不如丹鼎派来得稳妥了。”碧真道。

  按照碧真的解释,符箓与丹鼎最大的区别,便在于对修炼时是否假借外力。丹鼎门派大多承禀“金丹只向体内求”,无论是元气或神通,一律由自身修炼而得。即使不得不使用法器等物,也只以之为辅助,不肯作为主要的修炼途径与手段。如道门吕祖,来来去去,也不过手中一支宝剑罢了。

  符箓门派则不然,入门之初,便开始接触各类符箓,以为助力。即使是修炼法门,也多行采气之法,以日精月华、星辰之力为修炼法力的主要来源。符箓门派并非都不炼内丹,但即使是修炼内丹的符箓门派,他们依然将符箓作为法术的根本。这等修炼方法,好处便是入手简单,而进境极速。

  修道本是逆天而行,虽然劫由心生,但是除天劫外,人劫物劫也不在少数。何况修道之人,除魔卫道之事在所难免,就算是道门之间,竞争切磋,也是少不了的。在这方面,符箓门派由于入门便勤修各类符箓之术,因此其法力得来颇速,更有诸多强大的符箓之术为攻击防守的手段,自然就大占便宜。

  但有利便有弊,虽然符箓门派在初期修炼便宜,在斗法中更有绝对优势,但其法力得来容易,却总不是自身一点一滴修炼所得,虽经炼化,难免不如金丹派精纯。而另一个更大的问题在于,由于过于信赖符箓等外物,心性的磨炼难免便要差一些。尤其在对待天劫时,更是明显。

  所谓天劫,便是指炼神还虚至最后一关时,以身合道飞升之际的最后一道人间劫数。这一劫并不似前边劫数一般起自人或物,乃是天道之劫,避无可避,只因劫由心生,故亦称心劫。

  这道心劫只关乎个人修炼,无论何等符箓、法宝、器物,均是无用,也无人可以相助。修炼金丹的门派由于长期以内炼为主,从不依靠外物,这时候反倒显现出优势来。

  因此,符箓门派中炼气、炼神期的高手远远高于金丹门派,若以争斗而言,实力更是远过。但到最后飞升这一关时,成功率就远远不如了。就连玄教教主张留孙这样天材绝艳的人物,也是未能例外。

  但也不是说尽皆如此。待得神霄门异军突起,实实打破了千百年来人们一直以来的认识。神霄雷法也属符箓一派,若说法术攻击手段,比寻常符箓有过之无不及。而其两代传人百年飞升的奇迹,更是让天下所有修炼者都为之心动。

  因此那张留孙苦心设计,也要得到神霄门的修炼法

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