2)第三十一章 作如是观_天下道门
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  术,既所谓性功一类。

  “观止法本是修炼所得,只有心境经过,方能如身使臂,应用自如。如你这般从来没修炼过的,只是瞎打瞎用,时灵时不灵那是必然如此。”碧真解释道。

  “那却如何是好?按你说来,你门中修炼之法不能传我,我又没有师傅,那不是永远炼不成了么?”梅清有些郁闷地道。

  “这倒也不难。其实双xiu之法,入手也须由此术而入。再者说了……我有些事却是瞒了你。我虽然是出身自清净一门,但法术所承,非只于此。我自身真正修为,却是源自金丹南宗双xiu一门。”碧真轻轻说完,一双美目有些担心地看着梅清。

  所谓双xiu,本是起自上古神仙家中房中之术。自宋以降,理学大兴,而此术被世人视为淫邪之术,双xiu门派也难免受到歧视。有明一代,“存天理、灭人欲”之说已然深入人心,在梅清这样的读书人眼中,自然难免对双xiu门派有些看法。

  正因为此,碧真说出自己的传承时,不免有些忐忑,只怕梅清因此看轻了自己。

  只是梅清大异于世间书生,对此却是不以为然,因此闻了碧真之言,不仅未有惊怒之举,反倒笑嘻嘻地道:“好呀,娘子你还敢瞒着为夫,且是讨打!这还不快快将其中奥妙,讲给为夫听。”说着,真个抬起手来,在碧真臀上轻轻的打了一小巴掌。

  碧真吃打,虽然梅清毫未用力,却是如中电一般“哎呀”一声。但见梅清毫无介意之情,碧真面上担忧之色尽去,满是欢喜之情,口中道:“且饶过碧真罢,先时有所隐瞒,此后哪里还敢?碧真本是承一位前辈所授双xiu道门,但后来为了有个出身,才又拜在清净门下,修炼清净道丹法。观止之法,并非清净门中所有。按照双xiu门规,我既然与君结为道侣,其他法术虽然不可传授,但与双xiu有关的观止法等,却是无妨。”

  梅清一听大喜道:“这却是了,还不快将法门讲来,待为夫修炼一番,天天迷死娘子你。”

  碧真听梅清一口一个“夫君”、“娘子”地乱叫,不由横他一眼,心中却着实甜蜜。之后在梅清连连催促声中,将这道法门的修炼之法,为他讲了出来。

  所谓观止法,出自佛门相法,乃是传自南派中刘永年一脉。此法受华严宗“六相”之法启发,结合道门术法,而成今日观止法。其实其他各派中,也大多有此类法门,不过名称各异,其修炼法门却大同小异,大多出自华严宗“六相”修炼之法。

  “所谓六相,并非实指,不过是各相通称。后人多有以凑出六种实相名之者,其实反倒无趣,万不可如此拘泥。你便是称它为八相、九相,亦无不可。佛门修炼此法,概由坐禅而得。有的直面佛像而坐

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