应用地下一代传承下去。因此。他们是不会把时间浪费在使自己个人生命延长地修炼中地。

　　萨满大巫通常并不参加战斗。而是更多地依靠其智慧指引族人。即使是参加战斗。也更多地是在激励与辅助战士。但当一个萨满大巫选择自己亲身投入战斗后。却经常是惨烈无比。一场战斗结束地时候。往往就是这位大巫生命结束地时候。

　　前朝玄教教主张留孙在一统天下道门地过程中。曾有多位元朝萨满大巫助战。那些大巫地战斗能力。以及在战斗地中疯狂表现。确实令天下道门中人。都不由自主地暗暗心惊。

　　中土修道之人。自来爱惜自身。但凡争斗。都是先求自保。再求伤人。双方都是如此。因此比拼中大都会留一线。免逼得对方急了。以命相搏。两败俱伤。但萨满大巫完全不是如此。一旦出手。便毫无保留。这样地风格。很是令各道门中人不适应。也因此受损颇巨。

　　但自由明朝将元人赶回塞外百年以来。中土道门。也已经有百年地时间未曾接触过萨满了。若不是陆炳身为锦衣卫指挥使。对前朝及本朝道门中事极为熟悉。也不会知道这些。

　　因此，一听那名叫不答的汉子亲口说出是典真人请其师傅前来，陆炳便将眼神转向了站在一边的陶仲文道：“典真人，不知此事，你可何解释没有？”

　　典真人陶仲文满面含笑地道：“哦？陆大人所指何事？”

　　“我大明与蒙古人，乃是世代仇敌，水火不容”，陆炳沉声道：“而今陶大人不经朝廷许可，私自请

　　巫偷入国朝，不知意欲何为？这私通外番、勾结邪魔t[之事，总须有个说法吧？”

　　听着陆炳口气咄咄逼人，陶仲文却依然满面是笑：“陆大人也未免有些固执了。此番贫道前来安陆，却是为了一件师门私事，纯以修真人的身份。宁古大师，乃是贫道请人做一见证的。虽然你我在朝为官，但谁不能有一二修真道友？海外修真之士甚多，难道依着咱们大明朝的规矩，就不能认识交往了不成？”

　　“若是寻常交往，自无不可”，陆炳摇头道：“但刚才不答也说了，宁古本是其部中法师，乃是因可汗之命，受你之邀而来，说什么修行道友？何况就算是你师门中事，处理私情需要见证，我中土道门之事，还要什么外番法师来做见证？难道你师门，竟然出身海外不成？”

　　陶仲文笑容不便，正要分说时，忽然闻得身后一声叹息。

　　这叹息之声苍老浑然，令人听在耳中，心内却都不由一静。众人转头，只见那位宁古大师不知何时已经出现在众人中间。

　　只见他不知何.时，已经掀去了头上的皮制兜帽，露出本来面目。这位宁古大师看来已经非常苍老了，头已经非常稀疏，却编成了数中长长的辫子，

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