，明暗结合。

　　方为上等；不做破题，文章由我。

　　既做破题，我由文章。

　　破题一般两句即可，切忌犯四书题目的上、下句。”

　　“琮儿你自从十二岁练习制艺时文以来。

　　直至县府院的考试文章，所做破题。

　　简洁鲜明，的确切题。

　　然，切题只算破题的中上等。

　　最上乘的破题，是明暗结合，你以往的文章。

　　我仔细读过，得了八股三昧，也算不辱没为师的教导。

　　但那些文章，放到县府院是上等，乡会殿可就勉强了。”

　　秦业以花甲老迈之躯，纵论时文。

　　谈吐挥洒犹然刚劲有力。

　　再考秀才。

　　贾琮认真受教。

　　秦钟两眼朦胧，随时一副要入梦的模样。

　　秦业看他二人一眼，继续道：“承题、起讲可自由伸缩。

　　但必须承上启下，破题、承题务必要尊称圣人。

　　起讲开始；提二比、虚二比、中二比、后二比。

　　去掉尊称，必须以圣人口气讲话......”

　　八股文的破、承，不能直呼圣人。

　　要用尊称。

　　等到起讲的“且夫”、“若曰”等等字眼之后。

　　又必须从孔子、孟子、朱熹的角度来说话。

　　不能掺杂一丁点儿的个人思想。

　　提、虚、中、后是起股。

　　中股、后股、束股的更为细致的区分。

　　每股二比，所以叫八股文。

　　八股文的对偶排比之中。

　　有些地方之所以字数不对称。

　　是因为那些字是虚字、介词之类。

　　此等情况，可以有一定自由的伸缩。

　　八股文的字数，一般介于四百到七百之间。

　　不符合规定，再好也不算。

　　其中的“虚二比”。

　　有时候是可以不写的。

　　这应该叫“六股文”了。

　　其实八股文这个称呼，是名不副实的。

　　一篇合格的八股文总共才有四对。

　　应叫“四股文”才更符合事实。

　　贾琮的感受是最怪异的——没人像他一样怪异。

　　八股文与前世的现代教育有区别吗？

　　仔细想想，区别还是有的，但不大。

　　高考的作文训练、作文题目。

　　文章体裁，难道没有严格限定？

　　发挥才能？

　　废话，在那个模子里面才能没有多少余地。

　　高考就是一锤子买卖。

　　而古代的童生、秀才、举人，还能考一辈子。

　　八股文对现实没用。

　　现代的高深数学对现实也没用。

　　作用仅仅是：锻炼了一种缜密的思维、认真的态度、磨平了棱角。

　　八股文到了“截搭题”的泛滥成灾。

　　已经面临崩溃。

　　这是贾琮密切注意的，将来为官要不要改革呢？

　　君不知“我大清”的山西学政“查嗣庭”案子。

　　因为“维止”二字是“雍正”去头，满门抄家。

　　河南学政出了一题截搭题；“君夫人、阳货欲”。

　　当时正是叶赫那拉杏贞（慈禧老妖婆）为咸丰生了同治而得宠。

　　说是含沙射影，那位出题的学政又遭罪了。

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