跑……
“定！”
耳畔忽听一声定，我刚要爬起来的身子，就硬生生的无法动弹，愣在了那里。
而此时，那银发老头也将整个脸凑到了我的面前，没好气的喊道：“你个完犊子，怕你奶奶个腿啊……”
很显然，这老头生气了，但我只感觉整张脸上都被喷了口水，心惊胆战的。
老头似施了什么法，让我不能动也不能叫唤。而他嘴里嘟囔了几句后，也就直接盘坐了下来，摸了摸自己的两撇小胡须。
别说，我如今这么近距离的看着这老头，心里竟然没那么害怕了。
他那满头的银发，加上硬挤出来的笑脸，在月光的衬托下，竟然是那么的慈祥……
我发誓，这种想法出现的一瞬间，我就想抽我自己，但我的身体已经不受自己控制了……
“小家伙，你听好了，爷爷我是你爷爷的护道坐骑，绝对不会吃你的。”银发老头盘着腿，伸出手来，摸着我的脑袋，慢慢的说了起来。
原来，这银发老头，还真是我爷爷的护道坐骑。就像《西游记》中，太上老君的坐骑青牛，地藏王菩萨的谛听，嫦娥的玉兔一样。不，玉兔是宠物……
用我当时的理解来说，这银发老头就是我爷爷的“神奇宝贝”，打架的时候可以拿出来。没事的时候，也能拿出来逗逗闷！
但据这老头自己说，他乃是东北的仙家，因避难逃向南方，却在路上因为贪嘴惹了祸。但好在我爷爷祝人正出现，将他救下，并封他做了自己的护道坐骑，以便将来位列‘地仙’之列。
虽然他自己说是东北的仙家，但其实也就是一只老鼠成了精，妖不妖兽不兽的。
这‘地仙’，最早出现在道教典籍《抱朴子·论仙篇》中。云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙……”
‘地仙’这个称谓，在民间常常听见。但真正能被称为‘地仙’的却是不多。而一些有了些道行的妖精和人，都喜欢称自己为‘地仙’，其实他们连仙家的门槛都没法触碰到。但是我面前的这只老鼠精，说自己是仙家，更是能在将来位列‘地仙’之列，却不为过！
自古以来，仙家之品之境界，都不是凡人能够知晓的。
一来，是仙不与凡论。二来，就是各路仙家不会拿自己的境界和实力去争什么地位排名。以至于这些仙家的境界到底孰强孰弱，无人知。有人说，这位仙家地位最高。哎…那边就会有人说，那位仙家地位更高！使人不得解惑……
毕竟，你也不能指望这些仙家自己出来打一架来证明证明吧……
但，自南朝起，上清道士陶弘景在茅山之上，号令三千仙，留下七百名，续下《真灵位业图》后。这各路仙家的境界与地位，也就落实了下来。
《真灵位业图》以‘天地人’三界三十六重天为体，封玉清、上清、太极、太清、九官、洞天、太阴为七境。号令出三界仙家，留下尊名，方才成道。
每一境中，设一中位、左位、右位。以七境七位分之，一主神位中，左右之仙按照修为和功德依次排开……
用现代的话来说，当年有一个叫陶弘景的道士，在茅山之上请来三界所有神仙。他以境界、修为、功德、成就做归纳，与这些仙家续下了《真灵位业图》。在这《真灵位业图》中，所有神仙依次分成了七个等级。其中每一个等级，都有一位最强之仙，坐主位之上。而后其余的仙家，再按照排名，左右依次位列开来。
就像水浒一百单八将一样，谁是老大，谁是老二，清晰可见。
这《真灵位业图》乃是在众仙家的见证下，完成。故，得到三界认可。凡人也因此，可以明白仙家之境之品。
而这‘地仙’，便是位列在第六个等级中的‘洞天境’。其仙位之上，坐中位之最高仙，乃是‘右禁郎定录真君中茅君’。
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