，更是愤恨英人。
由于“王、张惨案”的不了了之，极大刺激了内地和在港民众的民族情感。
同时港府未能从中吸取教训，仍然实行种族压迫，这让民众对殖民统治者从容忍转向不满。
这是时隔一年后，九龙城寨强拆以及阿才之死会导致全港各界华人积极加入的原因。
事隔一年而已，大家都还记得先前鬼佬的嘴脸。
而现在高要悍然去祭拜王水祥，岂非是火上浇油？
周溪年急了，所谓君子不立危墙之下，本来高要一直躲在高公馆内，大家也不能如何说他。
现在却要亲自下场，岂非给人口舌？
“高会长三思啊。”
周溪年说道：“现在民众本来就是久干枯柴。”
“你去王水祥那边祭拜不是火上浇油？”
高要说道：“祭拜了王水祥后，还要再去薄扶林祭拜阿才。”
周溪年彻底麻了，他眨巴下眼皮：“何至于此，何至于此啊。”
“民气不宜压抑。”
周溪年想下车了，他真恨不得抽自己一记耳光，没事来凑什么热闹？
现在好了，要是下车，等于自绝于广大市民面前。
王水祥葬于九龙西贡坳坟场，由“小贩工商总会”和“超立社”两个小贩团体为其募集丧葬费用并举行路祭。
当时打幡执绋行列长达一公里，荣哀之至，为从来所罕见。
实在是因为当时来港之人生活无着，许多人只能以走街串巷的小贩为生，偏偏港府治下的警察视小贩为猪仔，动辄呵斥殴打，时不时还要问小贩拿钱潇洒。
王水祥并非是第一个被殴打的，绝大部分做小贩的，都被港府治下的警察、洁净局、消防局等公务员给殴打、勒索过。
车子在中环码头停下，高要看一眼周溪年，眼神颇有点意味深长，他没有多讲，而是下车走去码头。
那里停着艘游艇，高某人要坐这艘游艇泛舟前往西贡。
而后从西贡码头开始，便大张旗鼓路祭，而后抵达王水祥。
有的人虽然死了，但是他还活在人们的心中。
高要马上就要踏上游艇舷梯，周溪年这回是真的急了，他一把冲上前拉住高要的袖子，而后哀求：“高会长，万万不可，万万不可啊。”
高要非常人，其是全港潮州商会的会长，可以直接影响十几万人，间接影响数十万人。
论实际上能量之大，港岛之中的华人少有能跟他相提并论的！
现在这种人亲自下场表态，必会让而今的罢工群体大受鼓舞，后果不堪设想。
“想清楚，想清楚啊。”
周溪年实在是苦口婆心，他认为君子不立危墙之下，实在是没有必要亲自下场。
这样跟港府斗，又有什么好处？
“毕竟，现在港岛确实是西人当家作主。”
周溪年算是掏心窝子了，他说道：“留的青山在，以图将来啊。”
“民意不可抑，亦不可违
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