襄助一二！”
伊斯兰教一般认为是在唐朝永徽二年（公元651年）从阿拉伯传入泉州、广州等地的，主体是阿拉伯商人、士兵和阿訇。《闽书》曾有不知真假的记载：“（穆罕默德）有门徒大贤四人，唐武德中来朝，遂传教中国。一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤、四贤传教泉州。”
林枫立刻笑了，将一杯茶送到施智力面前，轻声说道：“林枫小小一个芝麻官，文不成，武不就，谈何飞黄腾达啊！”
施智力立刻皱起了眉头，反问道：“林大人可是在金陵碰到了大麻烦？为何语调如此悲观？！”
林枫并不直接回答，再度反问道：“那请问，需要在下为您做些什么呢？”
“只要林大人允许我们在您的地盘上自由宣我教教义即可。”施智力立刻沉声说道。
“请问，您到泉州多长时间了？”林枫依然跳跃式地发问道。
“四十六年了！可惜一直不能将我真主教义普播天下！这一切都始于会昌法难。”施智力语气沉重地答道。
这是一个愿意为宗教献出一切的信徒！林枫看看到这个时代后见到的第一个宗教人士，不由地佩服施智力的坚韧和执着。
在中国历史上，有一个非常著名的“三武一宗法难”说法，正是指中国佛教历史上由四位皇帝发起的灭法活动。
北魏太武帝拔跋焘于太平真君七年（公元446年）下令灭佛，时间长达六年。北周武帝宇文邕于建德三年（公元574年）下诏灭佛，时间为五年。唐武宗李炎于会昌五年（公元845年）下诏灭佛，时隔一年后，唐宣宗即位（公元847年）恢复佛教。因为这三位皇帝称号中都有一个“武”字，再加上一个即将发生的后周世宗柴荣公元955年毁佛，凑成了“三武一宗法难”这个佛法四劫的说法。
其中，距离这个时代最近的会昌法难虽然只持续了一年，但因为是一次全国性的废佛，杀伤力也最大。
城门失火，被殃及的池鱼其实受害最大！当全国性的佛教、道教都被彻底打倒在地时，像伊斯兰教、摩尼教、景教等小众性宗教，自然也全部被横扫一空，所以才有施智力的无尽感慨。
“你们生意是否顺妥？生意状况如何？”林枫没有接施智力的话头，又启了一个话头。
“自前唐以来，泉州一直遵循‘任来往通流，自为交易，不得重加率税’的惯例，我等在此经商、居住皆谓自由，生意可谓繁昌。”施智力依然礼貌地答道。
唐文宗太和八年（公元834年）曾颁布上谕，诏令派节度观察使于岭南（主要指广州、交州）、福建（主要指泉州）、扬州对阿拉伯、波斯等外商“常加存问，除舶脚、收市、进奉外，任其来往通流，自为交易，不得重加率税。”
“为什么
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