2)第一百五十七章 大上清宫_死人经
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  国内至少也能算上是顶端的二线明星,这种公众人物的皈依,显然是天师教喜闻乐见的,对天师教宣扬自己的名声很有好处。

  一路闲谈,一天的时间很快过去,傍晚时候,我们终于到了鹰潭市。龙虎山的具体位置在鹰潭市下属的贵溪市境内,不过徐子鱼的皈依仪式在明天,我们也没着急赶路,当晚就在鹰潭市里住下了。

  龙虎山是鹰潭市的一张名牌,所以这里道学之风兴盛,连我们住的酒店里也挂着不少符箓之物,不过我大概看了一眼,没有一张上面又道炁波动的,大概都是赝品。

  但就在我眼睛即将移开的时候,却发现了两张符箓上有淡淡的阳气流转,使得整个大厅里都显得亮堂温暖许多。这微弱的阳气虽然对那些修行有成的鬼物造成影响,但对普通的阴魂还是有极大克制作用的,普通阴魂根本无法接近这个酒店。

  这就是道家和风水学的区别,单从符箓一道上来看,道家远比风水学入门更容易一些,风水学的符箓,最差也得风水师到了地师境界之后才能制作,而道家则不同,便是一些刚入门的道士,也能制作出来一些行之有效的符箓,就比如此时我看到的这两张。

  当然,不同境界制作出来的符箓威力也是不同的。

  略一思索,我就明白了其中的原因,道家自古源远流长,基础远比风水学深的多,庞大的基础,造就了其多样性。而风水学上,虽然流传也广,但跟道家还是没法比的,而且风水学太过繁杂,刚入门的风水师大多研习堪舆相术,能涉及到符箓之道的,已经是境界高深之后的事情了,所以才造成这种差别。

  看到我盯着几张符箓看,酒店前台的服务人员热情的开始给我推销起符箓来,说他们这里就有符箓贩卖,我如果有兴趣的话,可以挑选购买。

  听到这话,我和胖子对视一笑,连一旁的叶翩翩也有些忍俊不禁,倒是把推销的小妹弄的一脸茫然。

  我原本还想找几张道教的入门符箓研究一下,但看了推销小妹拿出来的符箓之后,发现全是懵人的鬼画符,也只好遗憾作罢了。

  一夜无话,第二日一早,我接到了徐子鱼的电话,她说自己的皈依仪式定在中午,让我尽早赶到龙虎山,她想皈依之前与我见上一面。

  算算时间,完全来得及,于是我一口应下,吃了早饭之后,就打车直奔龙虎山而去。

  到了龙虎山之后,我才发现自己想的有些天真了,龙虎山占地庞大,天师教所在的天门山距离龙虎山景区还有颇远的一段距离,而且景区之内不允许外来车辆进入,对车速也有限制,我紧赶慢赶,等到了上清古镇的时候,已经是正午时分了,电话联系徐子鱼之后,她说此时她已经在大上清宫中,马上要开始皈依仪式了,只能等

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