1)第五百七十三章身居不正,何以代天_神话武林
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  面对张居正的滔滔言辞,燕赤霞却大口吐了一口唾沫,冷言笑道:“原本我还当你是济世为怀的能人,只是生错了时代。如今看来,又不过是一个自以为是的腐儒,我观你身居不正,何以敢言以人代天?编织天理,撰写伦常?”

  “我呸呸呸!胡说八道!胡说八道!”

  燕赤霞手中的轩辕剑舞动的更急,就像是一团燃烧的风,要将一切的不痛快,全都斩的干干净净。

  很显然,燕赤霞很不认同张居正的观点。

  在张居正看来,寻常老百姓浑浑噩噩,根本不明白他们想要什么,故而会受到剥削,会受到压迫。而他要做的便是为天下的百姓定立标准,让所有人都按照他定下的标准来行事。如此一来,这世间自然太平,一切的不公,也都会得到妥善的处理。

  而燕赤霞却曾经游历人间,阅尽了世间百态,他知道小市民虽然不知道太多的大道理,却并不愚蠢,不能被愚弄和控制,一个不严谨,充满了弊病的社会,或许会充斥着许许多多的问题。但是一个过分严苛,规定死板,令人难以喘息的国家,迟早会被这个国家的人民所推翻。到那时,盛世变为乱世只在顷刻。

  无论粮仓里存了多少粮食,无论国库里还有多少银两,都挽不回失去的民心。

  可以说他们二人的理念都不能算错误,当然也不能算全对。

  当道理上升到一定的高度,早就没有了所谓的对错之分。

  但是意见相左,所激起的仇恨,却又往往胜过了杀父夺妻之仇恨。

  这也是大道之争的一种。只是此时燕赤霞和张居正所争的不是那虚无缥缈的天道,而是切实可触摸的人道。

  燕赤霞的剑越挥越急。

  张居正的静鞭也编织出一张张法理的大网,层层叠叠,让人看了就有喘不过气来的感觉。

  终究是燕赤霞传承了古传侠的剑道,技高一筹。

  那手中的轩辕剑,幻化出无穷光,每一剑都蕴含着一种天地间酝酿的情感。这是对于苍生大地,毫无私心杂念的大爱。

  古传侠无法彻底练成掌握的大爱之剑,有情剑意,在燕赤霞的手中却绽放出无边光彩。

  面对燕赤霞的大爱之剑,张居正面色露出狰狞。

  民间有俗语‘不是杀人者,不做掌权人’,这其中所谓的杀人,指代的其实是杀人之心。张居正有心掌握天下权柄,自然也有一颗敢杀生的心。这杀心,不是侠客面对歹徒时的狠辣。也不是武者面对对手时的放手一搏,相互尊重。而是作为一个上位者,毫不留情的将完全陌生的人,卷入一场必死杀局的冷漠、无情。

  杀一个仇人、对手、歹人,与杀死一个与自己毫无瓜葛的陌生人,是完全不同的两种概念。前者是生存和道义,后者是···权利。

  燕赤霞有大爱之心,所以他能悟出大爱之剑。

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