止为臣立碑。（臣在州无他异迹，今以臣光宠，成彼谄谀；yu革此风，望自臣始，请敕下禁止。）”

　　李隆基采纳了他的建议。于是其他各州都不敢再干立碑的事。

　　王维很快就酝酿好了自己的答案，这个政策有什么意义？只要想想打击假币有什么意义就行了——假币的泛滥会造成国家经济不稳定，甚至酿成经济和社会危机，它以非法手段剥夺和占有国民财富，干扰了货币流通的正常秩序，破坏了社会信用原则，侵蚀国民经济的健康肌体，形成社会经济生活中的毒瘤。

　　私自铸造的货币虽然算不上假币，但也近似于假币，最关键的是破坏“信”这一字，而货币的价值便在于信用，所以一般强大主权国家的货币都很坚挺，而那些政权更迭，战乱不断的国家，货币却形同废纸。

　　王维用骈文所答的意义，便是力挺这个政策，然后一针见血的指出这个政策的好处，以及为何官币比私币更坚挺，那是因为它的信用，他一写的开心，甚至说如果国家能够维持货币的信用，甚至可以发行纸币……

　　写过头之后王维心中才大呼不妙，这是跑题了吧？不，这已经不是跑题的问题了，所谓超越一步是天才，超越过多那就成疯子了，若是在宋朝这个资本贸易更加发达的朝代，提出纸币这个观念也许并不出格，历史上的“交子”便是出自宋朝，但在唐朝……

　　求透明胶，求修正液，求重新发张答卷！

　　可惜这是不可能的，一旦落笔，就无法再修改了……

　　王维只能期盼自己前半段的论述能够打动阅卷者了，他定下心神，准备答下一个问题。

　　在答这个问题时，王维倒是愈发小心谨慎起来，如何解决这种因为货币而人心浮动的问题，后世自然也有许多好办法，但要怎么将它变成符合这个时代的办法呢？

　　当然应该要让优质的官币早ri流入市场，于是他大笔一挥，仿佛自己成了政事堂中的宰相，好比后世的“键盘政治局”。

　　让国库拿出几万缗钱来设立南北两市，用于以平价收购百姓手中的那些可供官府使用的滞销物品，同时允许东西两京文武百官预支官俸，以便使质量优良的官钱能够流通到民间去。

　　总之加大官币进入市场，虽说总是劣币驱逐良币，但在此时这个高压政策下，劣币私币的生存空间不大，百姓肯定更愿意信任官币而非私币。

　　写到最后，王维还是忍不住强调了一点，那就是如何节省铸币的材料，可以将分量不足的货币当作面值更大的来使用，不过它的关键之处还是“信用”，然后就是防止假币的问题，王维也提了一下。

　　写完之后，王维都有些佩服自己能用骈文写出这么具有现代气息的答案，就是不知道李隆基会不会看到他jing心

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