善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣，这番言语你可明了？”

　　长生急忙说道，“与什么样的人在一起，我们就会变成什么样的人，师叔祖是在提醒我要谨慎交友，时刻回望警醒，千万不要在他人的潜移默化之下误入歧途。”

　　大仁真人对长生的回答非常满意，欣慰颔首，“杀人越货的男人周围必有几个恶友，不守妇道的女子身边必有几个恶妇，时刻近君子而远小人。”

　　张墨看出了长生的紧张，便有心带他离开，未曾想大仁真人却抬手示意她坐下，转而冲长生说道，“道士济世救苦，免不得度化恶人，届时万不可自大轻敌，要知道一旦出手救人，要么你救沉沦之人上岸，要么沉沦之人拖你下水。”

　　大仁真人言罢，长生没有立刻接话，他不是不明白大仁真人的意思，而是大仁真人所说的这些是他之前完全没有想过的。

　　沉吟过后，长生正色说道，“多谢师叔祖教诲，近朱者赤，近墨者黑，朱近墨则黑，墨近朱则赤，身无八两赤，不救七两黑。”

　　“孺子可教。”大仁真人露出欣慰笑容。

　　“我怎么感觉你们在指桑骂槐呢，”张墨佯装生气，拉着长生转身就走，“走了，去五叔那里。”

　　长生冲大仁真人仓促道别，这才随张墨走了。

　　相较于大忠真人的率性和大仁真人的严肃，五师叔大义真人和七师叔大智真人更符合世人心中道士的形象，儒雅大度，自然从容。

　　大义真人给长生的忠告是不管做什么事情都不要指望对方会投桃报李，为对方做什么不是对方值得自己那么做，而是自己想要那么做，做完了，对得起自己了，至于对方是否领情，接下来是否有所回报，并不重要。

　　大智真人给出的忠告是修道要耐得住寂寞，修道注定是一件孤独的事情，随着灵气修为和易理道法的提升，能够理解自己的人会越来越少，等到彻底参悟天道的那一刻，可能身边一个人都没有了。

　　张墨临时有事，被张善叫走了，长生独自回返。

　　下山的途中他一直在脑海里回忆这几位老真人的教诲，他不是个没主见的人，也不是谁的意见都听，但这几位老真人的话他却深刻的记住了，一来身居高位之人必有其身居高位的道理，二来他自内心深处也认可几人所说的话，这些话是大智慧，也是高格局。

　　走在山腰处，遇到一群人，前方引路的是两名知客道人，后面是几个身穿官服的官员，为首的一人年纪当有四十来岁，面皮白净，颌下无须，手里托着一方黄布卷轴。

　　见到众人，长生急忙侧身让路，待众人走过之后转身回望，那个四十来岁的人长的不男不女，难道就是传说中的太监？

　　太

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