。其为无光之神，黑色之神。
“其神挑衅星尊大帝，吞噬日月群星，惹怒星尊。最终被斩落解体，化为罗睺、计都二神。”
欧阳子铭讲述的，是弘文阁主早年勘古，找到的一本古文明星书。
琅環馆收藏正版，逐古人那边有拓本。加上欧阳子铭和伏衡华儿时相识，清楚彼此都读过这本星书。
黑神被星尊所斩，上半截无尾无足，手持一面黄幡，逐日而噬，为流星之主。下半身无头无手，以足尾奔月而吞，乃彗星之神。
二神合一，即为蚀神。乃黑洞之王，象征星辰的末路。
天阴童子从王丹手中捞过点心盒子，随意挑了一枚核桃酥。
他问：“这就是衡华小子一直思考的？不是把计都、罗睺视作个体，而将其视作一体两面的蚀神？”
文明在代代传承间，有延续，亦有创新，甚至会对同一现象进行重复认知。
在龙居文明，将这两种星象称作月北交点/龙头（计都），月南交点/龙尾（罗睺）。认为日月轨迹宛如巨龙一般环绕大地。
而在更古老的文明，则将同样的星象视作一尊黑色之神，黄幡/蚀神头、豹尾/蚀神尾。
“没错，我目前的思路，就是寻找和黄幡、太阳首、罗睺有关的信息。
“我认为豹尾岛、黄幡村应该就在同一处。豹尾岛，可以换成计都岛、太阴首岛、蚀神尾岛等等称谓。”
罗睺、计都之间的联系，关系着他们目前的处境。如果黄幡村真处于豹尾岛上，而众人却未曾察觉这个村落，那么这座岛屿是不是还有未曾探索之地？
迷雾是不是将这座村落隐藏起来？
迷雾中消失的人和物，是不是还活着，是迷雾将其送入黄幡村？
听到伏衡华的假想推测，几位宗师陷入沉思。
“根据无名所言，既然不是同一座岛屿，联系应该没有伱想象中这么紧密。一个在西海之东，一个在西海之西。如果这样的两座岛屿相互呼应——太阴首和太阳首构成的阵法，可以把整个西海笼罩在内吧？”
这种把整个西海拉在一起的阵法，完全可以用来囚禁仙人。
他们若真陷进来了，还能出去？当年弘文阁主能安然离开？
“兴许，这样的称呼只是巧合。黄幡村，并不是代指罗睺，而是一个喜欢使用黄色旗幡的村落？”
“这不可能。你忘了？无名下午说过，黄幡村毁灭后，有遗孤在此建立豹尾岛的七政山庄。黄幡豹尾，罗睺计都，显然建立七政山庄的人清楚这背后的隐意。”
在场三位宗师，研读本文明的星书天相，尚不了解这些别名、他称。那黄幡村遗孤为何清楚？
显然是黄幡村本就具备的传承。而这份传承……可能来自更古老的文明。
到底是宗师，站在东莱修真界的顶点。虽然对古文明的常识了解不多，但他们或多或
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