，传授骨魔大道。

　　啸鱼怒视恒寿。

　　恒寿自知理亏，不好反驳。

　　啸鱼收了三篇禁书，转身离去。

　　……

　　伏衡华修养三日精神，才从床上爬起。

　　坐在床上，他呆呆打着哈欠，感受体内如洪水般流淌的法力。

　　睡功状态下，悟空化身仍在泥丸宫苦磨功夫。造化真元已有小半转化为玉液之相。

　　气态真元转变为液态，最终再凝练丹鼎，孕育不朽金丹。这是最简单直白的修行步骤。

　　当然，如果真以为金丹永固，只是固体的法力。那么所结之丹，只为中三品，不明大道本意。

　　须知，金丹为大道修行之根。

　　彻照虚空上下，尽在一点真机。

　　不明大道无形，金丹无相。一心在肚子里面结实丹，便入下乘丹道。

　　上乘丹诀，取大道灵机、攒簇五行、调和坎离。

　　伏衡华的参合境，有口诀道：“木母乘火铅为汞，金公腾波汞作铅。坎男求偶配离女，黄婆腾挪作良缘。”

　　说得通俗点。

　　木母结合火气，阳中出阴，作离龙。

　　金公结合水气，阴中出阳，作坎虎。

　　接下来，坎虎与离龙结合，也就是伏衡华所谓，金公木母各具水火。

　　以黄婆为媒，就是用沙悟净调停悟空、悟能。让金公木母的水火之力互转。

　　木母得坎虎一点真阳，以水成木。

　　金公得离龙一点真阴，以火锻金。

　　当三师兄弟聚合，金公木母的生克之道互转，在大道土行的中和下，完成五行抱一融合，阴阳回归太极。

　　最后，是养丹渡劫的过程。

　　整个阶段十分漫长，按照伏衡华收集的资料看：大多数修士在玄胎境界会停留三百到五百年，耗时日久。

　　“我要在三百六十岁那一天完成结丹。还有接近三百年，不急。慢慢来。”

　　眼下比起调和金丹，伏衡华更在意另一件事。

　　随着他迈入第四层心法，《造化会元功》的奥妙进一步体现，他已经涉猎造物之理。

　　伏衡华掏出息壤，着手捏成人偶。不仅是外表，神识在人偶内部勾勒五脏六腑、二百零六块骨头以及各路经脉。

　　当一切准备就绪，伏衡华回忆“造化真箓”。

　　在人偶肚皮刻出一个大概，然后嘴中念叨咒语。

　　最后，他对人偶轻轻吹一口气。

　　轰——

　　伏衡华视野一黑，整个人昏死过去。

　　息壤人偶得一生口气，符箓熠熠生辉。

　　突然，它开始活动。

　　先是转动手臂，然后活动腿脚，最后转头打量四周，从床上跳下去。

　　蹦跶蹦跶来到门口，因为门槛太高，且大门紧闭，它无法直接推门出去。

　　左右转了一会儿，突然体内生气散去，人偶重新变成泥偶，倒在门口。

　　一个时辰后，伏衡华悠悠醒来，看向门口的泥偶。

　　“仅仅这一口生气，就把我法力抽空。果然，抟土造人不易啊。”

　　伏衡华爬起来，将泥偶变成息壤

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